9 úžasných chrámů starověkého Egypta

*Přehled toho nejlepšího podle redakce. Výběrová kritéria. Tento materiál je subjektivní, není určen jako reklama a neslouží jako návod k nákupu. Získejte před nákupem odborné poradenství.

Náboženství starého Egypta je samo o sobě ohromující. Ačkoli je stejně jako mnoho jiných prehistorických věroučných systémů polyteistický a vychází z animalistických představ, jeho panteon není příliš široký a zahrnuje omezený počet božstev. A ve staroegyptských náboženských představách se sotva vyskytují nějací zvláštní „duchové“.

To je pravděpodobně důvod, proč se architekti ve starém Egyptě „nerozsypali“ do mnoha malých oltářů, ale stavěli neuvěřitelně monumentální a působivé chrámy najednou. Některé z nich se dochovaly dodnes. Nebojí se ničeho – ani větrů, ani písečných bouří, ani lijáků, dokonce ani samotného času.

Zde jsou některé z nejpozoruhodnějších a nejúžasnějších chrámů starověkého Egypta.

Úžasné chrámy starověkého Egypta

Nominace	umístění	název produktu	hodnocení
Úžasné staroegyptské chrámy	1	Chrám v Edfu	5.0
2	Chrám v Karnaku	4.9
3	Luxorský chrám	4.8
4	Chrám Khonsu v Thébách	4.7
5	Chrám Kalabš	4.6
6	Kom Ombo	4.5
7	Chrámový komplex na ostrově Philae	4.4
8	Svatyně Hatšepsut	4.3
9	Chrám Abú Simbel	4.2

Chrám v Edfu

Hodnocení: 5.0

Jedním z ústředních bohů staroegyptského panteonu byl Horus (Horus), který symbolizoval slunce a oblohu. Byl zobrazován jako sokol nebo člověk s ptačí hlavou. V mytologii byl Horus v protikladu k Setovi, bohu hněvu, války a zkázy. Vládl také říši živých a představoval spravedlnost. Před Ouajetem, Horovým okem, není nic skryto.

Na jeho počest byl postaven chrám v Edfu, jeden z největších v moderním Egyptě. Je také jedním z „nejmladších“. Chrám v Edfu se, soudě podle měření a výzkumů, začal stavět v roce 230 př. n. l.

Edfu je lichoběžníková stavba. Zvenčí jsou na stěnách vyobrazeny mýty popisující život a historii boha. Uvnitř je široké nádvoří obklopené 32 sloupy. Uprostřed chrámu se nachází socha sokola – ptáka, který se často zjevoval jako sám Ghor. Stěny jsou vysoké 36 metrů.

Součástí výzdoby Edfu jsou také obrazy popisující život faraonů. A to není překvapivé. Politický systém starověkého Egypta byl neoddělitelný od náboženství a faraóni byli považováni za ztělesnění bohů na zemi. Příběhy o jejich životech a úspěších byly tedy také součástí celkového mytologického obrazu světa.

Chrám v Karnaku

Hodnocení: 4.9

Chrám v Karnaku, největší náboženská stavba, která se dochovala ze starověkého Egypta až do dnešních dnů, byl postaven na počest tří božstev najednou: Amon, Mut a Khonsu.

Ve starověkých představách byl Amon bohem „nebeského černého prostoru“ a také vzduchu. Po náboženských reformách zaujal Horovo místo a stal se patronem Slunce. Podle mytologie byl ženatý s Mut – bohyní mateřství. Khonsu, třetí člen thébské triády, byl synem těchto dvou členů panteonu. Byl bohem měsíce a také léčitelem, a proto patronem léčitelů.

Karnaxův chrám byl místem uctívání všech tří bohů. Začal se stavět asi 3200 let před Kristem. Má několik samostatných svatyní. Například chrám o rozloze asi 30 hektarů, který se skládá z 10 pylonů (věžovité stavby ve tvaru zkráceného jehlanu nebo lichoběžníku), je zasvěcen Amonovi-Ra. Je zde síň karyatid, několik alejí sfing různých „druhů“ a dokonce i posvátné jezero.

Faraoni, kteří se podíleli na stavbě chrámového komplexu, se samozřejmě také příliš nelišili ve skromnosti. Ramsesovi II. je věnována obrovská socha na jednom z vnitřních nádvoří. Stěny svatyně Khonsu zdobí fresky s vyobrazením Ramsese III. Nejvíce se však vyznamenal Amenhotep II. – má celý samostatný chrám, který je dokonce větší než chrám zasvěcený bohu-demiurgovi a patronu řemeslníků Ptahuovi.

Chrámový komplex v Karnaku je zapsán na seznamu světového dědictví UNESCO jako jeden z prvních – jeho pořadové číslo je 87.

Luxorský chrám

Hodnocení: 4.8

Od III. do II. tisíciletí př. n. l. byly politickým centrem (a příležitostně i hlavním městem) starověkého Egypta Théby, které se nacházely ve východní části země, přibližně uprostřed, na obou březích Nilu. Obyvatelé této prakticky megalopole uctívali tři hlavní božstva místního panteonu – Amon-Ra, Muta a Khonsu. Na jejich počest byly postaveny velké chrámy, z nichž největší je Karnak, předchozí v pořadí.

Luxorský chrám byl však o něco menší a zasvěcený pouze jednomu božstvu – Amun-Ra. Své jméno získala podle zeměpisné polohy. Chrámový komplex se dnes nachází v dnešním Luxoru.

Luxorskému chrámu se dlouho říkalo „jižní harém“ – především kvůli chybnému překladu místního názvu. K tomuto jménu navíc badatele přivedly basreliéfy na stěnách svatyně, které zobrazují zrození boha Amona-Ra. Luxorský komplex je z architektonického hlediska charakteristický pro náboženské stavby z doby tzv. Nové říše – vyniká velkolepostí, nesmírnou konstrukční náročností a množstvím slavnostních detailů. Například obrovské množství sloupů, soch, basreliéfů a dalších dekorativních prvků.

Luxorská svatyně je spojena s komplexem Carnaxum alejí sfing. Tato řada soch také umožnila architektům správně orientovat chrámové pylony od jihovýchodu k severozápadu. Na stěnách některých prvků komplexu jsou vyobrazeny nejen mytologické příběhy, ale také literární poklady, jako je „Pentaurova báseň“, kterou moderní historici označují za propagandistické dílo vytvořené k oslavě faraona Ramsese II.

Mimochodem, na území tohoto chrámu se stále nacházejí zajímavé nálezy. V roce 2018 se například archeologům podařilo odhalit sochu sfingy ve tvaru lva s lidskou hlavou, která je velmi podobná soše Velké káhirské sfingy.

Chrám Khonsu v Thébách

Hodnocení: 4.7

Chrám Chonsu v Thébách – příklad „staroegyptské podlouhlé stavby“. Byl zasvěcen jednomu ze tří hlavních bohů království a jeho stavba trvala několik století, což ovlivnilo jeho architekturu. Hlavní pylon tak vypadá mnohem méně luxusně než reliéfní centrální brána.

Tento chrám se začal stavět na konci druhého tisíciletí př. n. l. pod vedením faraona Ramsese II. Byl to on, kdo postavil centrální pilíř, který je hlavním prvkem náboženské stavby. Neměl však dostatek času, aby ji dokončil. Bylo jen málo faraonů, kteří se vyznačovali dlouhověkostí.

„Faraon Nektaneb I. převzal štafetu. Od postavení chrámu uplynulo již několik století. Nektaneb I se podařilo postavit hypostylovou halu s četnými, často rozmístěnými sloupy. Bohužel, čas ji nešetřil, takže nyní tato místnost vypadá poněkud smutně.

Nektaneb I. vládl 18 let a během této doby se mu podařilo bojovat proti Peršanům. Příčina jeho smrti není známa, ale hodina smutku ho zastihla na trůně. Následující faraóni na chrám v Chonsu zapomněli a ve stavbě pokračoval až Ptolemaios III. Právě on postavil velkolepou vstupní bránu, která dnes vítá turisty a udivuje složitostí vzoru na ní. Kromě hieroglyfů s mytologickými a historickými náměty je zdobí trojrozměrný basreliéf okřídleného slunce a hadů.

Chrám v Kalabši

Hodnocení: 4.6

Ne všechny staroegyptské náboženské stavby pocházejí z pravěku. Za „naší éry“, kdy byla země dobyta Římskou říší, byly na jejím území postaveny také chrámy. A jedním z největších z nich je Kalabša.

Chrám v Kalabši, který se nachází na pravém břehu Nilu, se začal stavět ve 30. letech n. l. pod vedením římského císaře Oktaviána Augusta. Nikdy však nebyl dokončen. Ani římští císaři nebyli známí svou dlouhověkostí, někdy se stávali až příliš náhle smrtelnými.

Zajímavé je, že chrám Kalabša byl postaven na počest núbijského božstva Mandoulis, symbolu slunce. Příliš se nelišil od Amona-Ra ze staroegyptské mytologie a je také často zobrazován jako sokol. Jediné důležité „ale“ je, že Mandulis nosí propracovanou korunu-atefu s ozdobou z beraního rohu. Amon-Ra však takové pocty nepotřebuje, už tak je bohem slunce.

Chrám v Kalabši je architektonicky podobný ostatním náboženským stavbám starého Egypta, ale o něco „rafinovanější“, což je dáno vlivem starověké Římské říše. Má rovněž tvar seříznutého jehlanu, ale vnější stěny nejsou pevné, ale skládají se z pilířů.

Mimochodem, nyní tato struktura není na stejném místě jako dříve. V polovině minulého století, kdy Nil začala přehrazovat Asuánská přehrada s vodní elektrárnou, musel být opatrně přemístěn.

Kom Ombo

Hodnocení: 4.5

Na konci prvního tisíciletí př. n. l. se Egypt dostal pod vládu ptolemaiovských faraonů. V této době nedocházelo k žádným zvlášť krvavým válkám (k těm dojde až později), a tak se panovníci soustředili na náboženský aspekt bytí. Nejenže dokončili chrám Khonsu v Thébách, ale také začali stavět novou, ještě ambicióznější, velkolepější a působivější stavbu.

Chrám Kom Ombo, který se nachází ve staroegyptském městě Nubit, byl zasvěcen dvěma božstvům, Horovi a Sebekovi.

Horus byl synem Ra, boha slunce a nebe, který často zosobňuje mužnost. Byl zobrazován s hlavou sokola. Dokonce i jeho hieroglyf ve staroegyptštině byl napsán ve tvaru sedícího ptáka. Sebek byl bůh vody. Jeho zásluhou bylo také zaznamenáno zaplavení Nilu. Sebek byl zobrazován jako muž s krokodýlí hlavou, ale byl to dobrý bůh – v panteonu chránil lidi i sousedy.

Kom Ombo je vlastně chrámový komplex a skládá se ze dvou svatyní. Byly dokonale symetrické a navzájem identické – tedy až na basreliéfy a další výzdobu. Kom Ombo má jeden vchod, ale pokud se vydáte doleva k soše sokola, můžete vstoupit do Horovy svatyně. A když se vydáte doprava, směrem ke krokodýlovi, dojdete do Sebeka Hall.

Chrámový komplex na ostrově Phila

Hodnocení: 4.4

File je ostrov v jižní části Nilu, u prvních peřejí. Podle legendy je zde pohřben Osiris, staroegyptský bůh znovuzrození a hlava říše mrtvých. Duše mrtvých posuzoval podle toho, jak zbožní byli za života. Pokud byl mrtvý dobrý člověk – směl na pole Hialu; pokud však byl hříšník… Obecně měl Osiris osobní příšeru Ammat, která se (mimochodem, tato „dívka“) ráda živila hříšnými dušemi.

Filae byl nedobytný ostrov. Nikdo jiný než kněží na něm neměl právo být. Dokonce i faraon, ačkoli byl božím místokrálem na zemi. Přísná „kontrola průchodu“ podle tradice neprošla faunou. Podle starých Egypťanů nenavštěvovali ostrov Filae ani ptáci a ryby.

To vše však nebránilo výstavbě obrovského chrámového komplexu na ostrově. A stavba začala v novější době, na začátku 4. století př. n. l. Faraon Nektaneb I., který se již dříve zasloužil o fébejskou svatyni Honsu, začal na ostrově stavět chrám bohyně Hathor (patronky nebe, lásky, tance, opojení, mateřství a plodnosti).

V „naší době“, kdy byl starověký Egypt dobyt Římany, se ve Filajích nepřestalo se stavbou chrámů. Císař Traján nechal postavit svatyni bohyni ženství a mateřství Isis.

Na konci 20. století byla na Nilu postavena Asuánská přehrada a ostrov se stal ještě nedobytnějším než dříve – byl zcela zatopen. UNESCO naštěstí stihlo přemístit helénistické chrámy do Aguilkie. Nenávratně se však ztratila například polychromie reliéfů.

Svatyně Hatšepsut

Hodnocení: 4.3

V polovině druhého tisíciletí před naším letopočtem vládla starověkému Egyptu královna Hatšepsut. Za zhruba 20 let své vlády udělala pro zemi mnoho – obnovila stát po předchozích konfliktech, zahájila několik nových, obnovila mnoho měst, „pozvedla“ ekonomiku a zřídila několik obchodních cest.

To vše a také účinný mechanismus státní propagandy vedly k tomu, že Hatšepsut byla lidem velmi milována. Proto po její smrti – buď kvůli špatně vytrženým zubům, nebo otravě jedovatou kosmetikou – postavil staroegyptský architekt Senmut (podle neoficiálních informací i královnin milenec) chrám na její počest.

Hatšepsutin pohřební chrám v údolí Deir el-Bahri, vytesaný přímo do skály. Skládá se ze tří teras. Ve starověkém Egyptě byl tento chrám architektonickým zázrakem. Na terasách vytesaných ve skalách rostly stromy a kvetly zahrady a před vchodem bylo umělé jezero. Stavba tohoto architektonického díla trvala pouhých 9 let.

Nyní je ovšem velká část stavby zničena. Dokonce i hypostylová hala přišla o střechu – a sloupy stojí otevřené. Malý portikus u vchodu však zůstal zachován, a dokonce i sochy, které ho zdobí, jsou víceméně neporušené. Zobrazují královnu Hatšepsut s hlavou Osirida.

Chrám Abú Simbel

Hodnocení: 4.2

Na západním břehu Nilu se rozkládá hornatá oblast, jejíž horniny jsou odolné i poddajné. Proto zde bylo vyhloubeno několik náboženských a obřadních staveb, z nichž největší a nejpůsobivější je chrámový komplex Abu Simbel.

Komplex Abú Simbel začal budovat faraon Ramses II, který se „prosadil“ v Luxoru a Thébách. První svatyně v rámci stavby je zasvěcena samotnému panovníkovi. A jsou to obrázky, které ohromují. V chrámu se nachází basreliéf faraona Ramsese, který se klaní božstvu Ramsesovi.

Chrám zasvěcený Ramsesovi II. uctíval také dva staroegyptské bohy, Atona (viditelná podoba Ra, slunečního kotouče) a Ptaha (demiurg, patron řemeslníků a architektů).

Druhý chrám komplexu je zasvěcen Nefertiti. Byla nejen královnou Egypta, ale také první manželkou faraona Ramsese II. V této svatyni byla uctívána ona i bohyně Hathor, patronka nebe, lásky, plodnosti, mateřství a dokonce i opojení.